12月3日，受邀參加“2017年跨文化人權(quán)研究學(xué)院培訓(xùn)班暨第六屆跨文化人權(quán)研討會(huì)”的荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)教授、跨文化人權(quán)中心主任湯姆?茨瓦特在山東青島接受中國(guó)人權(quán)網(wǎng)記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，“要普及人權(quán)，首先要重視所有國(guó)家的人權(quán)話(huà)語(yǔ)權(quán)。如果僅僅去擁簇發(fā)達(dá)國(guó)家的那一套人權(quán)理論，那么人權(quán)就不可能得到普及。” 

湯姆?茨瓦特以一些非洲國(guó)家拒絕在國(guó)際人權(quán)組織中做報(bào)告并漸漸退出國(guó)際人權(quán)系統(tǒng)為例，說(shuō)明世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)南南國(guó)家的智慧和參與。如果南南國(guó)家在人權(quán)領(lǐng)域的聲音得不到重視，他們就會(huì)失去信心，這是大家不想看到的。

　　他表示，跨文化人權(quán)研究中心這樣的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)能夠在學(xué)術(shù)上發(fā)揮很重要的作用。因?yàn)閷W(xué)者不同于政治家，他們可以跨越各種官僚體制上的障礙來(lái)推動(dòng)南南國(guó)家的話(huà)語(yǔ)權(quán)。跨文化人權(quán)研究中心匯集了很多來(lái)自南南國(guó)家的知名人權(quán)學(xué)者，一直在努力將南南國(guó)家的人權(quán)理念融入到國(guó)際體系當(dāng)中。
　　湯姆?茨瓦特還特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)在這方面所發(fā)揮的領(lǐng)軍作用。
　　他表示，“中國(guó)有能力把南南國(guó)家聚集到一起，共同發(fā)聲。比如在日內(nèi)瓦召開(kāi)的會(huì)議上，中國(guó)代表140個(gè)國(guó)家進(jìn)行發(fā)言。習(xí)近平總書(shū)記今年在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，這對(duì)于南南國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)是非常重要的。”
　　湯姆?茨瓦特進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，從南南國(guó)家人權(quán)視角來(lái)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，最終目的是想實(shí)現(xiàn)人權(quán)的真正普世化。而加強(qiáng)南南國(guó)家的人權(quán)話(huà)語(yǔ)權(quán)只是第一步。南南國(guó)家要在人權(quán)問(wèn)題上一起發(fā)聲，讓發(fā)達(dá)國(guó)家接受和認(rèn)可，逐漸將南南國(guó)家的人權(quán)理念融入到全球人權(quán)治理當(dāng)中，從而實(shí)現(xiàn)人權(quán)的真正普世化。
　　湯姆?茨瓦特認(rèn)為，由于種種原因，東西方本身存在差異，所以對(duì)人權(quán)的看法有所不同是正常現(xiàn)象。但當(dāng)爭(zhēng)議存在時(shí)，應(yīng)該坐下來(lái)，在彼此尊重的前提下來(lái)進(jìn)行溝通，以解決在人權(quán)領(lǐng)域的分歧，雙方要友好的彼此傾聽(tīng)，互相學(xué)習(xí)，而不是去指責(zé)。
　　由山東大學(xué)人權(quán)研究中心和荷蘭阿姆斯特丹自由大學(xué)跨文化人權(quán)研究中心主辦的“2017年跨文化人權(quán)研究學(xué)院培訓(xùn)班暨第六屆跨文化人權(quán)研討會(huì)”于12月3日至12月6日在青島舉行，主題為“在人權(quán)領(lǐng)域構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”。